PAULO REBATIZOU

“ Disse-lhes Paulo: João realizou batismo do arrependimento, dizendo, ao povo que cressem naquele que vinha depois dele, a saber, em Jesus.

Eles  tendo ouvido isto, foram batizado em nome do Senhor Jesus”. At 19:4-5.

O apostolo Paulo, dedicado missionário cristão entre os gentios:  havia sido impedido pelo Espírito Santo, de pregar na  Ásia ( At 16:6 ), passado algum tempo,isto lhe foi permitido; ao adentrar, na cidade de Éfeso ( que  por sinal era o maior centro comercial, religioso e político na Ásia menor), se deparou com um grupo de 12 discípulos de  João  ( o batista), que provavelmente chegaram a Éfeso, na companhia do intrépido Apólo, que  apesar de tudo, tinha um conhecimento limitado acerca do caminho de Deus (At. 18:24-28).

Paulo querendo saber da condição espiritual daquele pequeno grupo de novos conversos, indagou-lhes, se já  haviam recebido o batismo com o Espírito Santo, ao que, responderam  negativamente, asseverando o fato de que nem ainda sabiam da existência do Espírito Santo ( VS. 2 e 3 ), e que apenas conheciam o batismo realizado por João.

Paulo após expor, que as promessas de João se cumpriam em Jesus, e tendo eles crido, foram “ novamente batizados”, conforme vemos o verso 5;  este episódio pode levantar uma dúvida: Paulo então, rebatizou ? Podemos dizer categoricamente que : Não; vejamos a seguir.

O mesmo apóstolo quando escreveu aos Efésios ( 4:5 ), nos diz: “ Há  um só Senhor, uma só fé, e um só Batismo” ; assim sendo, a explicação mais aceitável para este “ pseudo-rebatismo” é que :

1º João realizou o batismo às margens do Jordão segundo a Lei, sendo ele o último dos profetas ( da lei – Mt 11:13 ), era um ritual judaico de purificação, usado também para receber prosélitos ( estes eram pessoas que abjurava suas crenças para adotar a religião judaica – Mt 23 : 15 ), arrependidos dos seu pecados.

2º Paulo realizou o  batismo cristão, ordenado por Jesus depois de sua ressurreição ( Mt 28 : 19 ), isto é , o batismo segundo a Graça (  a  6ª dispensação  que durará até o rapto da igreja), sendo que o batismo cristão afirma a obra redentora de Cristo; e como explicamos no estudo     ( ponto) anterior, o batismo cristão representa a morte para o mundo e a ressurreição para Deus.

Como vimos o batismo de João e o batismo cristão são ordenanças distintas. No batismo cristão usa-se a fórmula “ em nome do Pai ( Deus ), do Filho ( Jesus Cristo ) e do Espírito Santo ( Consolador ) até então desconhecido dos novos conversos de Éfeso.